我承担慈善义工有三年了。一开始，我以为慈善义工就是关心同学而已，在参加一系列的学习后，才知道慈善义工对于修学的重要性。

        第一次庆生，我依着模板制作流程、写主持稿、购买生日礼物、购买贺卡、做邀请函、确认人数，所有一切几乎都是自己亲力亲为。一场活动下来累了，意识到这不是一个好的做事方式。在学习“共处规则”过程中，认识到六和精神中“戒和同修，见和同解，利和同均”是体，“身和同住，口和无诤，意和同悦”是用，即实践中的运用。我思惟了一下：我做到“利和同均”了吗？做到“意和同悦”了吗？

        在随后的修学中，我意识到作为慈善义工需要对各类义工行有所体验。在接下来的日子里，我参与到各种义工行中。虽然有些只做了一两次，但我了解到这个岗位是怎么做的，就可以推荐适合的同学去做。同学们在义工行中检验修学的成果，践行“两条腿走路”，收获蛮多，每次分享中都透露出法喜。

        随后，班级的一系列慈善活动也如火如荼地开展起来了。同学们也开始主动发心认领自己能做的事情，每一次活动大家都非常热情。我们已经是同修班第二年了，现在的气氛和凝聚力还是那么好。

        回想了一下，我把自己在慈善义工行中的成长和受益的根源归结为三点：首要是发心，其次是契理契机，三是不设定。

        首要是发心。有了发心，就会有能力；有了发心，自己才有动力从“想要做”到“实际去做”，发心就是强大的推动力。我本是一个不爱出门的人，但承担了慈善义工后，我发心要利益大家，就尽量多去参加学习，我要熟悉模式。还和班级同学一起相约做义工，只要群里发的义工活动我都去参加。

        其他同学做义工时，有疑惑或者不知道怎么做时，我就把自己的体会告诉他们。真的是发心有了，一切都来了。后来开展活动，我只需要发一个活动通知，告知大家所需要的物资和义工岗位，同学们就会认领接龙，活动开展得轻松自如了。

        其次，在开展活动中要契理契机地运用学过的东西。庆生活动中有忆父母恩环节，平常我们虽知道要忆念父母恩，可力量并不是很大。有一次庆生，正好一位同学的父亲也来参加活动，于是我在活动流程中加入了同学们集体向父亲鞠躬的环节，以表达我们对父母的感恩之情，并集体念诵“父母十大恩”。同学的父亲很激动，并高歌一曲，活动气氛立马上来了。

        三是不设定，即对慈善活动过程中的无常和结果不设定。无常是无时无刻不在的，面对无常也是检验心行的机会，坦然面对，积极解决。班级有一次开展徒步活动，一开始接龙的同学很多，但到了活动那天就只剩下两三位同学了。慈善义工着急地联系我说：怎么办？人数太少了，要不就不举行了吧？我说两三位就两三位，活动继续，两三位徒步就更自由了呀，活动已经确定了，哪怕就只有一位同学也照常进行。同时在群里发信息：活动照常进行，已有某某某同学参加啦，期待您的加入。后来实际来了六位同学。我们把一路拍的照片发在群里，没来的同学后来都说，希望下次再组织一次徒步活动，一定参加。

        还有，对活动的结果是否有意义、有成长也不设定。比如现在开展的万家灯火、生命关怀和小读，哪怕只有一位同学受益，只有一位同学分享收获，这个活动就是有作用的，结果就是有意义的。

        点亮自己的心灯，点亮家人的心灯，点亮更多心灯，是我践行慈善活动的目标。衷心祝愿同学们都能在慈善活动中得到收获和成长。慈善活动离不开你我他，同学们积极参与到活动中来吧，一起成长与收获，“利和同均”“意和同悦”！